مرگ یک جوان بر اثر برق گرفتگی

برق جان جوان خالدآبادی را گرفت

آقای حسین-ع 30 ساله اهل خالدآباد بادرود که در منزل تازه ساز خویش  با مغنی مشغول حفاری چاه برای فاضلاب دفنی بودبر اثر برق گرفتگی جهان را به درود گفت .وی که جهت سرکشی به کارگران به نزدیک چاه رفته بود دستش به سیم لخت برقی که جهت تأمین روشنائی وانتقال اکسیژن به داخل چاه منظور گردیده بود برخورد وبه عمق چاه 14 متری سقوط ودردم جان  سپرد

لیالی قدر درپاکستان

 شبهای قدر در پاکستان 

آنچه در این نوشته می خوانید مشاهدات یکی از شهروندان عزیز بادرودی است که در سال گذشته در لیالی قدر درکشور پاکستان ناظر بوده است 

باتشکر از جناب آقای نوریان این خاطره را بخوانید:

نعره حیدری....... یا علی !!!! یا علی !!!!

جمعیت شیعیان در پاکستان حدود 20% از جمعیت 150 میلیونی همسایه شرقی ماست. شیعیانی که بدلیل قرار گرفتن در جایگاه یک اقلیت بزرگ نقش و تاثیر فراوانی در ساختار سیاسی و مذهبی پاکستان دارند و البته همواره قربانی خشونت و افراط گرایی مذهبی بویژه از سوی سلفی ها و وهابیون بوده اند.

مراسم هایی که شیعیان پاکستان در مناسبت ها ی مذهبی بویژه در ایام محرم  و لیالی قدر بر گزار می کنند؛ در نوع خود کم نظیر و شاید بی نظیراست.  شیعیانی که ذوب در عشق مولای مظلومشان علی (ع) همواره ندای "نعره حیدری"  و شعار یا علی یا علی  را همراه با بغضی خفته در گلو سر می دهند و شاید می خواهند این پیام را به سایر شیعیان جهان برسانند که مظلومیت شیعه علی فقط مختص دوران زمامداری آن حضرت نیست و اکنون هم خون جوانان و کودکان و زنان شیعه به ناحق در عملیاتهای انتحاری به زمین ریخته می شود.

عمق فاجعه زمانی است که می شنوی مفتی های سلفی فتوا داده اند که خون شیعه مباح است و هر کس شیعه ای را به قتل رساند جایگاهش در بهشت خواهد بود!!!!

آنگاه مظلومیت شیعه را در مراسم لیالی قدر احساس می کنی که می بینی در میان جمع عاشق دلسوخته ای بلند می شود و فریاد بر می آورد: نعره حیدری .... و ناگهان سیل جمعیت با هر آن چه در توان دارد با بلند ترین فریاد ممکن می گوید: یا علی !!! یا علی !!!!! و اینجاست که احساس می کنی وقت ظهور رسیده است و کسی باید بیاید و تقاض خون مظلومان شیعه را بگیرد.

رمز شیعیان در پاکستان برای شناسایی هم کیشان خود رمز یا علی مدد است. وقتی به رمز او پاسخ مثبت می دهی حاضر می شود همه وجودش را برایت فدا کند. سال گذشته در کوچه پس کوچه های بندر کراچی که بزرگترین مرکز شهری پاکستان است برچسبهایی دید می شد که روی آن با خط درشت نوشته شد بود: صرف یا الله مدد !! . یعنی فقط باید از خداوند سبحان مدد جست. در واقع عاملان آن در تلاش برای کم رنگ کردن  شعار ارزشی یا علی مدد بودند. اینان به راستی غافلند که علی (ع) شفیع شیعیان خود در روز جزاست و این دست نوازش و شفاعت علی است که فریاد رس و مددکار محبانش خواهد بود و خداوند سبحان شیعیان علی را در جایگاه اعلی علیین قرار خواهد داد.

اینگونه است که این ایام و شبها که سالروز ضربت خوردن و شهادت آن امام همام  در محراب نماز است؛ خود به خود به یاد مظلومیت مولایم علی و شیعیان او در پاکستان و اقصی نقاط جهان می افتم.

از عاشقانش می خواهم در ساعات روحانی لیله القدر برای ظهور آقایمان مهدی ( عج) دست به دعا بردارند که اگر صاحب و مولایمان بیاید آلام و دردهایمان را تسکین خواهد بخشید و تقاص خون شهدای شیعه را خواهد ستاند.

به امید آن روز

ملتمس دعا- حسن نوریان

ورود وسائط سنگین ممنوع

شهر نفس تازه کشید

اخیرأ به همت شهردار پرتلاش بادرود وبنا به مصوبه شورای اسلامی شهر وشورای ترافیک از توقف کلیه وسائل نقلیه سنگین در سطح خیابانها وکوچه های شهر به جد جلوگیری به عمل می آید .همت راهور شهر هم بسیار ستودنی است که در این راستا قهرمانانه با شهرداری همکاری نموده اند . توسط شهرداری پارکینگ وسائط نقلیه سنگین جنب اداره منابع طبیعی در بلوار استاد مطهری احداث که کلیه رانندگان موظفندوسائط خویش را درآنجا پارک کنند .ضمن اینکه برخی از قانون تخطی ووسائل خویش را درحواشی شهر وکوچه های حاشیه شهر پارک می کنند که البته از دید تیز بین مأمورین محترم راهنمائی رانندگی بدور نمی ماند .بامیداینکه همه در مسائل عمومی وحقوق شهروندی قانونمند باشیم نه قانون شکن.

ادارات بادرود به کجا می روند؟؟؟

کنکاشی در تعطیلی برخی ادارات بخش بادرود

درست درروز 27 اسفند سال 1382(۶سال پیش)که دکتر باغبانیان حائز اکثریت آراء گردید ه بود وزمزمه های ابطال انتخابات در پی شکایتهای کذائی متعددمردودین در انتخابات بگوش میرسید حضرت حجه الاسلام دهشیری امام جمعه محترم بادرود در جمع عده کثیری که در اعتراض به روند ابطال غیرقانونی انتخابات درخیابان جمع شده بودند حاضر وضمن دلجوئی به نکته  ای اشاره نمود که اکنون میتوان به عمق این مطلب پی برد.وی گفت:«« با نداشتن نماینده محلی بیم آن می رود که این چند اداره بادرود هم برچیده شوند»». واکنون بعد از یک سال واندی محروم بودن منطقه بادروداز نماینده محلی ،صدای شورای اسلامی شهر بادرود هم بدین گونه درآمد که بد نیست نسخه ای از آن که به نشریات محلی ارسال شده را باهم مرور کنیم وقضاوت را بر عهده شما مخاطبین محترم بگزاریم:

جناب آقای صفاری

فرماندار محترم شهرستان نطنز

بادرود وسلام

   احترامأ باستحضار میرساند که طی یک سال گذشته برخی از ادارات وداوئر دولتی در بادرود دچار تقلیل پست سازمانی یا سیستم اداری گردیده اند که این امر نگرانی شدید شهروندان را بدنبال داشته است که جهت استحضار توجه جنابعالی را به برخی موارد در بخش بادرود جلب می نمائیم:

1- جمعیت هلال احمر بادرود که تا یکسال قبل در اکثر همایشها وبرنامه های جانبی فرهنگی، ازمقام اول تا سوم استان برخوردار بوده است اکنون تنها بعنوان یک پایگاه امدادی ،فرهنگی اداره می شود که مسئول آن قبلأ پزشک بوده وبا حکم رئیس جمعیت در استان مشغول بخدمت بودکه اکنون یک کارشناس باحکم رئیس جمعیت شهرستان مشغول بخدمت می باشد.

2-مرکز فنی حرفه ای بادرود که از 10 سال پیش با پرداخت اجاره بهای مرکز به مدت دو سال توسط شورای اسلامی شهر افتتاح وبعنوان یکی از فعالترین مراکز استان درجذب وآموزش کار آموزان نقش اساسی را داشت بنا به علل نامعلوم از ابتدای سالجاری تعطیل گردید.

3-اداره برق بخش بادرود که از بدو تأسیس تابحال مسئولش بعنوان رئیس بخش بادرود اشتغال داشته اکنون بعنوان کفیل برق بخش بادرود شناخته می شود.

۴-کمیته امداد امام خمینی«ره»با12 سال سابقه فعالیت وصدور احکام رئیس آن ،توسط مدیر کل استان اکنون توسط رئیس اداره در شهرستان شاهد تعویض روسای متعدد می باشیم.

۵-نمایندگی تربیت بدنی بادرود هم قضایای مشابه با بند3 داشته که این عدم مدیریت باعث تعطیلی و  ازهم پاشیدگی ورزش این دیار شده است .

۶-نمایندگی اداره تعاون که به مدت دو سال فعالیت درخشانی را به شرکتهای تعاونی ارائه می نمود بنا به دلائل نامعلومی بطور کامل تعطیل گردید.

۷_تنها داروخانه دولتی شهر باسیاستهای غلط مسئولین به بخش خصوصی واگذار گردید که این اتفاق در مرکز شهرستان نیافتادودرخصوص مرکز فیزیوتراپی هلال احمرهم این امر درحال اجراست.

۸-زمزمه های درخصوص برچیده شدن مرکز بیمه خدمات درمانی ونمایندگی اوقاف وامور خیریه نیز به گوش میرسد که اجرای این روند به صلاح منطقه،مسئولین ودولتمردان محترم نمی باشد.

استدعا داریم باتوجه به مسائل مطروحه وبروز مشکلات تردد شهروندان جهت انجام امور اداری به  مرکزشهرستان ،دستور جلوگیری از این روند ناپسند راصادر فرمائید

از دستور جنابعالی دراین خصوص صمیمانه سپاسگزاریم%  

                                                                                    ذبیح اله صولتیان

                                                                     رئیس شورای اسلامی شهر بادرود

یک بام ودو هوا برای بازنشستگان

 درخواست بازنشستگی فرهنگیان

تعدادی از فرهنگیان آموزش و پرورش منطقه امامزاده (بادرود) با مراجعه به خبرنگار کیهان بر لزوم پیگیری حقوق تضییع شده خویش و رفع مشکل پیش آمده از سوی مسئولان وزارت آموزش و پرورش تاکید کردند .
این تعداد افراد فرهنگی با سابقه بیش از 27 سال به بالا با توجه به داشتن شرایط بازنشستگی پیش از موعد و تکمیل فرم مربوطه در مهلت مقرر و همچنین موافقت اداره آموزش و پرورش امامزاده (بادرود) و صدور ابلاغ بازنشستگی از سوی سازمان آموزش و پرورش اصفهان، هم اینک در آستانه بازگشایی مدارس، اداره آموزش و پرورش منطقه در اقدامی غیرمنتظره خواستار بازگشت به کار این افراد شده است. نظر این افراد این است که چرا اداره آموزش و پرورش منطقه بعد از اتمام مهلت قانونی 25/2/88 تقاضای سایر همکاران فرهنگی را پذیرفته است و از سوی دیگر به چه دلیل در جلسه داخلی خود بدون در نظر گرفتن سوابق خدمتی افراد صرفا براساس اولویت ثبت نام و تکمیل فرم مبادرت به انجام چنین کاری کرده است؟ این افراد معتقدند این شیوه عملکرد از نظر اقتصادی به ضرر دولت تمام می شود زیرا برای افراد با سابقه کمتر، دولت می بایست هزینه بیشتری را به سازمان بیمه پرداخت کند این عده در پایان خواستار رفع مشکل بوجود آمده شدند.                               بادرود - خبرنگار کیهان

عنصر مقدس «باد» درتاریخ

 «باد» بنا به اعتقاد کوشانیان 

آنچه در عکس فوق نشان می دهد نمادی از نشان «باد»در نزد ایرانیان قدیم است .خدای باد بنا به اعتقاد کوشانیان ،احتمالأ از کلمه ایرانی «واته»(vata)«باد»یعنی عنصری که ویو«وای»برآن نظر دارد مشتق شده است (درگویش بادرودی هم به باد«واد»می گویند.).امپراطوری کوشانی از ناحیه گنگ تا آسیای میانه درطول 3قرن نخستین میلادی گسترش داشته است ودین آنان از افکار چینیان،هندیان، ایرانیان ورومیان تأثیر پذیرفته بوده است . از این روی بسیاری از خدایانی که برروی سکه هایشان دیده می شود از دین ایرانیان اقتباس شده است

منبع: کتاب شناخت اساطیر نوشته جان هیلنز

عکس مراسم عروسی 1353

یک عکس قدیمی 

 

مراسم عروسی درسال 1353-مرحوم استادشاه عباس چوپانی نوازنده چیره دست سرنا (ساز محلی بادرود)

سنت چار ریسی دربادرود

سنت چار ریسی (تهیه نخ از پشم گوسفند بوسیله دستگاههای سنتی)دربادرود   

عکس: ذبیح اله صولتیان -پائیز 1374

آقاعلی عباس (ع) دریک نگاه

آقا علی عبّاس و شاهزاده محمّد در یک نگاه 

 

نام: علی عبّاس - محمّد

کنیه: ابا ایّوب - ابا اسحاق

پدر:  امام موسی بن جعفر ( علیه السلام)

مادر: امّ ولد

محل تولد:  مدینه

زمان هجرت به ایران:  سال دویست و دو یا سه هجری

مسیر هجرت: مدینه - کویت - بصره - اهواز - شیراز - کاشان - بادرود  

مدت اقامت درکاشان:17 شبانه روز 

مدت اقامت دربادرود:40شبانه روز

زمان شهادت: چهاردهم جمادی الاول سال دویست وسه هجری

محل شهادت: شهربادرود

قاتل ملعون: مامون عبّاسی

محل دفن: کویر بادرود

 

هنرمندی ازدیار خالدآباد بادرود

 احسان خواجه امیری هنرمندی از این دیار 

احسان خواجه امیری در ۷ آبان ماه سال ۱۳۶۳ در خانواده‌ای هنرمند به دنیا آمد. پدرش ایرج از سر آمدان موسیقی سنتی و آواز بود که بر شکوفایی و پرورش احسان تاثیر بسزایی داشته است. احسان از شش سالگی با نوازندهگی ویولن آشنا شد و آواز را نزد پدرش آموخت.او با اجرای ترانه «جان بابا» همراه با پدر خود وارد دنیای موسیقی شد.او در سال 1380 در سن 17 سالگی اولین آلبوم خود به همراهی پدرش را با نام من و بابام منتشر کرد.

احسان با اجرای ترانه «هرچی آرزوی خوبه» در زمستان 1383 در میان مردم شناخته شد ، در پی آن راه‌ یافتن احسان به صدا و سیمای ایران او را به خواننده‌ای مطرح در ایران تبدیل کرد. احسان دومین آلبوم خود با نام برای آخرین بار را که ترانه «هرچی آرزوی خوبه» یکی از ترانه‌های آن بود ، در سال ۱۳۸۴ به بازار عرضه کرد. وی تاکنون چهار آلبوم منتشر کرده است که آخرین آن با نام فصل تازه در بهمن ماه1387 منتشر شده است. 

قرار بود در دومین جشنواره انار بادرود از این هنرمند جهت اجرای برنامه دعوت بعمل آید که ظاهرأ بعلت قیمت بالای اجرای یک برنامه توسط این هنرمند (12میلیون تومان)ازحضور وی در این جشنواره بی نصیب ماندیم