سخنی با یکی از نشریات نطنز

آیا نینوای اریسمان تحریم شد؟؟

چندی پیش یکی از نشریات نطنز در مورد بحث نینوای اریسمان وچون وچند این برنامه آئینی قلم فرسائی کرده بود که احساس وظیفه کردم که اگراز درج جواب به این مقاله روی برگردانم به خود موطن ومردم عزیزم ادای دین نکرده ام .گرچه متأسفانه رویکرد این نشریه با توجه به مطالب منتشره 16 شماره پیشینش هدف قرار دادن خدمات دلسوزانه همه مسئولین خدوم شهرستان وترویج وانتشار افکار مخدوش بر علیه مسئولین دوائر دولتی بوده وباتأسف اکنون هم به این روند ادامه می دهد .اما در خصوص مقاله یاد شده به عرض می رسانیم که:

ما یوسف خود نمی فروشیم         تو سیم سیاه خود نگه دار

1-  به کوری چشم همه معاندین ودشمنان این خطه زر خیز بین بادرود واریسمان نه تنها اختلافی نیست بلکه بهترین شیوه اخوت وبرادری وهمنشینی بین دو منطقه اریسمان وبادرود وجود دارد که نظیر چنین پیوندی در کمتر جائی از ایران وجود دارد به طور مثال بد نیست نگاهی به مراسم ترحیمی که در اریسمان یا بادرود برگزار می شود بیاندازید تا از نزدیک ببینید که در این گونه مراسم اکثریت مردم دو مناطق حضوری فعال وچشمگیر دارند که اگر چشم بینائی باشد وببیند.

2-  در پسوند خیلی از نام خانوادگی افراد اریسمانی «بادی»درج شده وبرعکس که این هم نمودی از ریشه دار بودن فرهنگ این دو مناطق است.

3-  در بحث نینوا اگر عده ای خواهان آن بودند تا نام بادرود در کنار اریسمان برده شود به این علت بود که به عده ای کبک صفتان سر در برف جهالت فرو برده تفهیم کنند که بادرود واریسمان همیشه وهمه جا باهم هستند وبودند وخواهند بود که البته به زعم  برخی از متفکرین شما چنین امری شاید خوش نیاید.

4-  اگر کسی با ارسال پیامک خواهان تحریم مراسم نینوا به زعم شمای نگارنده شده کاری بوده بس عبث واحمقانه که بعید نیست ریشه این پیامکها از نواحی دیگری غیر از اریسمان وبادرود رشد سرطانی یافته که پیگیری دقیق تر این موضوع قطعأ واقعیت ها را به اثبات خواهد رسانید.

5-  برگزاری نینوا در بادرود گرچه از یک سو می توانست به بهانه برپا شدن مشعلی دیگر بنام آقا امام حسین(ع) امری باشد بسیار پسندیده ولی ای کاش با تدابیر مسئولین مذهبی این منطقه راهی ترسیم می شد تا بجای برپائی سه مراسم نینوا بطور همزمان در یک منطقه برنامه ریزی می گردید که مراسم طی سه روز متوالی برگزار می شد که بحمد الله مردم عاشق اهل بیت استقبال خوبی از این سه مراسم حسینی کردند.

6-  نه تنها مراسم نینوای اریسمان توسط بادرودیها تحریم نشد بلکه جاده بادرود –اریسمان به کوری چشم بدخواهان پیشرفت این آبادی در عصر اربعین مملو از عزیزان بادرودی بود که به مراسم نینوا در اریسمان رفتند.

7-  آنچه در سر تیتر یکی دو نشریه نطنز می درخشید برای هر اهل علم وایمانی مشهود بود که چه کسانی وبا چه نیاتی منتظر گرفتن ماهی از آب گل آلودندکه البته مردم بصیر خود بحمد الله تشخیص دادند.

8-  تذکر داده اید که نیروهای محترم انتظامی وامنیتی برخوردبا تفرقه افکنان را در دستور کار خویش قرار دهند .غافل از اینکه مردم رشید این بخش نه یک بار ودوبار بلکه 7 بار در آزمون بزرگ جواب تفرقه افکنان را داده اند وکسانی که پروژه «با وضو وارد شدن به خطه خالدآباد »ویا«دارنده اولین مرکز علمی در خالدآباد» را با درج مقاله در همین نشریات موسمی راه انداخته اند تا مردم را رودر روی یکدیگر قرار دهند دیگر در این سرزمین جایگاهی ندارد وملت رشید راه خود را از یک دهه پیش تشخیص داده وخود اهل علم وبصیرت اند ودرعمل به اثبات رسانده اند که بذر اختلاف را چه کسانی وبا چه هدفی می پاشند .

چو بیشه تهی گردد از نعره شیر          شغال بد اندیش گردد دلیر

9-  ضمن تذکر به مقالات ضد ونقیض درج شده در نشریه ای که پس از یک دهه مجوز فعالیت داشتن یک هو سربرآورده وباصطلاح دلسوز منطقه شده است یادآور می شویم که پروژه اریسمان –بادرود شما خیلی زود شروع شد هنوز دو سالی فرصت داشتید تا با طرح این گونه مسائل کذائی بتوانید بهره برداری سیاسی خود را بکنید که البته خدا می داند چه تفکرات دیگری در سر می پرورانید.وجنابعالی وهمفکرانتان در حدی نیستید که برای فکر مردم بادرود تصمیم بگیرید که خادمینشان چه کسانی باشند

بلبل به باغ و جغد به ویرانه تاخته // هر کس به قدر همت خود خانه ساخته

درخاتمه امیدواریم وزارت فرهنگ وارشاد اسلامی به وظیفه قانونی خویش در خصوص نحوه انتشار وتوزیع وچاپ مطالب این نشریه عمل نماید.