اصطلاحات ساختمانی به گویش بادرودی

ویر واشتُو...«فراموش شدگان»

اصطلاحات ساختمانی به گویش بادرودی

ری یُوت : اتاق 

پَن دِری : اتاق پذیرائی 

پَکو: سقف ضربی روی بام 

رُوجینَه: طاقچه کوچک 

پیش باخاری: طاقچه بزرگ 

رَپَ: طاقچه زیر سقف 

تاروُمی: ستون ایوان 

شیوَه: زیر زمینی کوچک 

سَرداو: زیرزمینی بزرگ 

وَر اَیووُن: تراس 

دُولوَئه: پستوی انبار غذا دربدنه دیوار اتاق 

پَی: دیوار 

چینَه: دیوار گلی،خشتی 

کُلِندُون: قفل بیرونی منزل 

رَوِندَه: قفل داخل دربهای چوبی 

چِفت ریزه: قلاب پشت دربهای چوبی 

بَرگا: سر در منازل

تاریخچه بادرود به انگلیسی

An Overview of 7,000-Year-Old History of Badroud By: Zabihollah Solatian ummary: According to the archaeological research, one of the greatest centers of civilization of Iran with a 7,000-year old background inhabited by Aryans located in Iran's central desert is known as Badroud. At present it appears as a city 140 km from Isfahan. Among the historical monuments of Badroud, Nougheh Bathhouse of the Safavid era, Adineh Mosque known as one of the most ancient historical mosques of the 8th century, Karshahi and Dehabad Castles, Birin Mosque in Khaledabad, charming houses in Hadj-Amou and tens of other archaic sites are the most important. Text: The archaeological research conducted at the central desert of Iran shows that one of the greatest centers of ancient civilization with a 7,000-year old background is located here. The area, which was primarily resided by the Aryans, is known as Badroud. Before 1966, the area was known as "Baad" (wind), since wind was taken by Aryans residing there as one of the significant creations of the great Lord. In 1966, it was converted into a city called Badroud constructed 140 km from Isfahan. Badroud is undoubtedly one of the most ancient cities in Iran's central desert inhabited by the pre-historic Iranian artisans and artists. Around 6,000 years ago, when man used to live a primitive life in caves, the residents of the area were known as the first city dwellers, in the course of the history. They initiated making copper and earthenware utensils. The hand-made objects of Badroud residents were partially unearthed by an archaeological team from the German Freiburg University during their archaeological excavations conducted at the historical "Siyahboum" hill. "Baad" or "Badroud" has been repeatedly mentioned in the ancient books. For instance in Ruth White Hars' book titled "The First City", "Baad" is referred to as one of the 14 significant primary cities dating back to 2,500 BC. By late 9th century, Badroud was one of the important cities located on the route leading to Isfahan. Besides the available historical resources, the local dialect of "Badroud" rooted in Pahlavi (the Middle Persian) is the only remaining dialect reminiscent of the ancient Iran. "Badroud" historical monuments The city of Badroud has many historical monuments, among which one might refer to the holy shrine of Imamzadeh Aqa Ali Abbas, Shahzadeh (Prince) Mohammad, one of the sons of Imam Mousa Kazem. The mausoleums of the two auspicious religious figures are marked for their most prominent architectural style of the contemporary era. They are known for their plaster works, mirror works and tile works. The entrance veranda of the shrine is decorated with beautiful seven-colored tiles according to the Ilkhanid architectural style. The plasterwork on the dome's interior, which is the late master Rashtian's last work, attracts the attention of every art-loving spectator by its charm and beauty. The auspicious mausoleums shelter the hands and hearts of the oppressed, where the innermost secrets of castaways are ensured to be heard. They are, in fact, a refuge for the needy and those suffering from any pain. Early spring (May 11), late summer and early autumn are the occasions, when hundreds of thousands of loving pilgrims from across the country are welcomed at the mausoleums. Besides Nourgheh Bathhouse (one of the valuable monuments of the Safavid era), Adineh (Friday) Mosque (one of the most ancient historical mosques of the 8th century), Karshahi Castle (the mud and unbaked-mud brick citadel of Ilkhanid era), Dehabad Castle, Birin Mosque in Khaledabad, charming residents in Hadj-Amou dating back to the Safavid era, Rahgoshay and Mohaqeqoddoleh sites belonging to Qajar era and tens of other archaic sites of pre-Islamic era are also among the historical monuments of Badroud which have converted it into a museum of various historical periods. Badroud's Souvenirs Fruits and handicrafts constitute Badroud's major souvenirs. Major products such as pomegranate, fig, melon, cantaloupe, cucumber, grapes, etc are the main products planted in the green plantations of Badroud. The pomegranate planted in Badroud is known across the Middle East as one of the major agricultural products of the historical area. Among Badroud's handicrafts, the carpet industry stands first. On opening the door of every house in Badroud, eyes are immediately dazzled by colorful tableaux produced by the artful hands of the people of high taste illustrating the image of love and hope on the warps and woofs of their woven carpets. Badroud's hand-woven carpets known as "Kashan Shadsar", a masterpiece of Iranian handicrafts ends up in the overseas markets to prove the known phrase that "Iranians are the only nation known for their art."

بادرود در800 سال قبل

بادرود در قرن ششم هجری قمری

بررسی یک سند معتبر تاریخی در خصوص معرفی بادرود در 900 سال قبل

درربیع الاول سال 532 هجری لشگریان ملک سلجوق ابن محمد ابن ملکشاه پس از تهاجم به آبادیهای اطراف کاشان ـ از میمه ومشهد اردهال تا نطنز وبادرود وقتل وغارت بی امان کاشان را محاصره کرد وکمر بر قتل بزرگان وغارت اموال مردم آن شهر بربست . این حمله ومحاصره چند ماهی طول کشیدوسرانجام مجدالدین ابوالقاسم عبدالله ابن فضل ابن محمو کاشانی که فردی متدین وبا تقوا وعابد وزاهد بود بردور کاشان نیز قلعه ای بسیار محکم واستوار کشیده بود با پرداخت 7 هزار دینارزرسرخ از کیسه خود ، لشکریان مهاجم سلجوقی را به ترک محاصره شهروانصراف از هجوم به کاشان راضی ساخت .امام ضیاء الدین ابوالرضا حسنی راوندی کاشانی دانشمند شیعی قرن ششم وبارع درفنون وادب وماهر درحدیث وفقه واستاد پدر خواجه طوسی که تولیت وتصدی مدرسه بی نظیر مجدالدین در کاشان رابه عهده داشت دردیوان شعرخود که به مثابه تاریخی مسند از پاره ای از حوادث ورویدادهای سالهای نیمه نخست قرن ششم هجری به شمار می رود گوشه ای از تاریخ وسرگذشت کاشان در آن روزگاررا تشریح نموده وبزرگان آن سالهای کاشان را معرفی می کند .وی در قصیده نونیه این دیوان به تشریح حمله ویرانگر سربازان سلجوقی به کاشان وروستاها وقراءدور ونزدیک آن پرداخته است . این قصیده مشتمل بر 105 بیت است ومضامین قرآنی وروائی ومصادیقی از تضمین تعابیر شاعران مشهورعرب دربردارد . در بین این 105 بیت ما در این مقال به ترجمه چند بیت از این اشعار گرانبار که به منطقه بادرود اشاره دارد بسنده می کنیم ودوستداران تاریخ این سرزمین رابه مطالعه دیوان این شاعر گرانقدر توصیه می نمائیم.

بیت21 تا25:

21)طرقت الی طرق طوارق فلم             یرع الذمام «لباذ»و والدکان

22)وعلی نطنز تلاحقت شذائهم               لادردر اولئک الشذان

23)وتعاوروها بالخراب فاءصبحت               شوهاء بعدالحسن والعمران

24) وتزحزحوا عنها فلما اءفرجوا               عادوا فشق البدو بالثنیان

25)وتناصرت بسرشک شر دخیلهم          «فبباذرو» فباءرض جاریان  ….

ترجمه:

21) آنها(سپاهیان سلجوقی) شبانه به طرق هجوم بردند ودر حمله به بادرود ودکان هیچ حریمی را

 نگه نداشتند.

 22)سربازان پراکنده این سپاه در نطنز به هم پیوستند که نفرین خدا بر این سربازان باد.

 23)نطنزرا به ویرانه ای تبدیل کردند وپس ازآن همه زیبائی ونکوئی به یک خرابه مبدل شد.

24)از نطنز دور شدند ولی بار دیگر برآن حمله بردند .

 25)سپاهان پراکنده درسرشک به یاری یکدیگر شتافتند وبلای این سپاه ازبادرود وجاریان و طامه

تامناطق اسفیدان.

 26) و از طامه تا منطقه و بخش اسپیدان را زیر پا نهاد. 

منبع: وبلاگ باد صباhttp://soulatian.blogfa.com/

مسابقه حسینیه سازی

مسابقه حسینیه سازی ،اعتیاد وورزش  

در روزگاری که بنا به گفته خود مسئولین محترم میانگین دسترسی یک معتاد به شیشه، کراک  و تریاک کمتر از ده دقیقه می باشد( که البته این آمار شاید در بادرود به دلیل نبود ترافیک و شبکه فعال توزیع مواد کمتر از 5 دقیقه است) بهتر است مسئولین تلاش کنند که دریابند میانگین دسترسی به یک سالن ورزش به چه میزانی است. مثلاً همین الان یک مسئول تصمیم بگیرد که یک ساعتی در سالنی فوتبال بازی کند بدون الهام گیری از عوالم غیب و دست های پشت پرده این پروسه حداقل یک یا دو روز طول می کشد آن هم در روزهای غیرتعطیل و خلوت!!! اما همین مسئول اگر تصمیم بگیرد مواد مصرف کند می تواند امیدوار باشد در عرض 5 دقیقه تمام امکانات و تسهیلات آن از طریق شبکه های فعال در منطقه میسر می شود. حال خودتان قضاوت کنید که انتظار دارید میزان تمایل به ورزش در جامعه بیشتر باشد یا تمایل به اعتیاد!!! شهر 20 هزار نفری بادرود با این همه جوان عاشق ورزش تنها دارای یک سالن فوتبال می باشد و فوتبالدوستان عزیز به دلیل عدم برنامه ریزی مناسب و نبود امکانات کافی با مشکلات زیادی مواجه هستند و گوش شنوایی هم برای شنیدن شکایت های آنان وجود ندارد. سالن قدیمی ورزش بادرود به دلایل نامعلوم و به بهانه تعمیر یک سالی است که بدون استفاده مانده و علاقمندان برای اجاره کردن یک ساعت سالن باید از روزها قبل و با مکافات بسیار زیادی برای این امر اقدام کنند. البته دولت محترم دهم هرچند غیرکارشناسانه ولی در اقدامی قابل توجه اقدام به ساخت سالن های ورزشی در روستاهای کوچک نمود که اکثر این سالن ها در مراحل پایانی کار به دلایل نامعلوم نیمه کاره رها شده اند و شاهد هستیم جوانان علاقمند آن روستاها مسافت زیادی را برای استفاده از این  امکانات می پیمایند. داستان استخر بادرود هم که سر درازی دارد و کم کم به افسانه تبدیل می شود، جای خود را دارد و چندین سال است که جوانان به عشق افتتاح این پروژه روز خود را شب می کنند. جدا از کمبود این امکانات نوع مدیریت و اداره این مکان ها نیز جای بحث دارد و متاسفانه نظارت کافی و موثری برای اداره آن وجود ندارد که بهتر است مسئولین محترم فکری به حال این مشکل نیز بکنند.

تمام این مشکلات در حالی است که مسابقه حسینیه سازی در بادرود چندسالی است رونق گرفته و تمامی محله ها با دریافت حق ماهانه و هزینه های بسیار در حال گسترش و افزایش تعداد حسینیه هایی هستند که هرچند وجودشان برای همه مقدس و عزیز است ولی آدم را به این فکر وامی دارد که واقعا خدواند و خود حضرت امام حسین راضی است که به جای در پیش گرفتن اخلاق حسینی و کرامت انسانی تمام وقتمان را صرف ساخت حسینیه هایی کنیم که اکثرا فقط در ده روز محرم کاربرد دارند و متاسفانه باز هم شاهد هستیم که با وجود افزایش تعداد حسینیه و مسجد و ... هرسال بر تعداد جوانان معتاد و معظلات اجتماعی شهر افزوده می شود. هرچند عنوان کردن این مسایل در میان مسئولین و بزرگان به خصوص هیئتی های محترم چیزی جز نیشخند و اتهام به کفر و ضدیت با دین به دنبال ندارد اما می گویم و می نویسم شاید ... 

منبع: وبلاگ کویر بادرود

ادامه بارندگی دربادرود

25 میلیمتر بارندگی

طی بارندگی 24 ساعت گذشته (عصر روز سه شنبه تا ظهر روز چهارشنبه) بادرود شاهد بارش 25 میلیمتری بوده است .این میزان بارندگی گرچه خوب وغیر منتظره بود اما نسبت به سال قبل افزایش نسبی را نشان نمی دهد . بنا به گزارش اداره هواشناسی شهرستان از ابتدای پائیز،44 میلیمتر بارندگی در بادرود رخ داده که این میزان در سال گذشته 60 میلیمتر بوده است .بارش مداوم باران باعث خوشحالی کشاورزان ودامداران منطقه کویری بادرود گردید

پایان برداشت ذرت دانه ای

برداشت ذرت دانه ای ازسطح 240هکتار از مزارع بادرود پایان یافت   

 بنا به گزارش آقای مهندس مختاریان پور مسئول جهاد کشاورزی بادرود ، کاربرداشت 

ذرت دانه ای درسطح 240هکتارازمزارع کشاورزی بخش بادرود پایان یافت.

نامبرده توضیح داد از600هکتارذرت کاری منطقه کویری بادرود به میزان 240هکتارآن به کشت ذرت دانه ای اختصاص دارد ومابقی آن که 360هکتاراست  ذرت علوفه ای جهت تامین علوفه دام کشت گردیده ودرحال برداشت وبهره برداری می باشد.مهندس مختاریانپور تولید کل برداشت ذرت دانه ای را 1680تن برآورد کرد وافزود  ذرت دانه ای رقم 704ایرانی با واریته  به میزان 60درصدپهن و30درصدمتوسط و10درصدگرد دربرنامه های ذرت کاری  این بخش قرارگرفته است.

مسئول حدمات  جهادکشاورزی بادرود درادامه گفت:محصول مزارع ذرت دانه ای بادست برداشت میشود وسپس باکمباین دانه گیری میشودوازمهمترین حسن ذرت کاری مزارع به تناوب کشت بامحصول قبلی (صیفی)اشاره کردبدلیل اینکه محصول قبلی غنی از موادآلی ومعدنی میباشددرنتیجه بهترین عملکرد را درتناوب صیفی باذرت نسبت به تناوب گندم وذرت خواهیم داشت.محصول ذرت دانه ای درپرورش مرغ تخمگذار وگوشتی  مورداستفاده قرار میگیرد.

پخش جشنواره انار از تلویزیون

پخش جشن انار از تلویزیون

گوشه هائی از سومین جشنواره انار بادرود عصرروز عید غدیر بر روی آنتن رفت .این مستند زیبا که به پخش گوشه هائی از انار چینی ،نمایش باغات انار،مصاحبه با مسئولین جشنواره وباغداران،عرضه محصولات وغرفه هائی جشنواره،آثار تاریخی .اجرای سرود زیبای انار اختصاص یافت کاری بود از گروه اجتماعی شبکه سوم سیما .این برنامه از ساعت 17 و35 دقیقه به مدت 40 دقیقه برای هموطنانمان در سرتاسر کشور به روی آنتن رفت.یادآوری میگردد پیش از این اجرای دو ساعته جشنواره از برنامه صبح آمد بصورت زنده درروز جشنواره،پخش گزارشهائی حواشی جشنواره از شبکه سوم ،پخش برنامه جشنواره از شبکه های جهانی جام جم1و2و3 وگروه اقتصاد شبکه اول را شاهد بودیم .

انار بادرود ثبت جهانی می شود

معاون دفتر میوه وزارت جهاد کشاورزی گفت : 10 رقم انار تجاری و بازار پسند ثبت جهانی می شود که اناربادرود یکی از این ارقام است.

سیدرحمت الله پریچهر روز پنجشنبه 14آبان در جشنواره انار بجستان افزود :با حذف ارقام غیر تجاری ارقام بازار پسند بر چسب جهانی دریافت می کنند.
به گزارش خبرگزاری ایرنا وی گفت: علاوه بر انار بجستان ، انار شیشه، کپ فردوس ،ملس ساوه ، قجاق قم ، نادر ی بادرود ، رباب نی ریز ، ملس یزد و خزر بردسکن از دیگر ارقامی است که بر چسب تجاری می گیرند.
او در ارتباط با سطح زیر کشت انار در کشور گفت :هم اکنون 67هزار هکتار باغ انار در کشور وجود دارد که تا پایان برنامه پنجم قرار است 15هزار هکتاردیگر به این مقدار اضافه شود .
پریچهر با اظهار این که میزان برداشت انار در کشور مناسب نیست ، افزود: در حال حاضر کشاورز نمونه کشوری در هر هکتار یکصد تن و کشاورز عادی به طور میانگین 20 تن محصول برداشت می کند که این اختلاف برداشت باید کمتر شود .
وی تهیه سند راهبردی محصول انار را یکی از ابتکارات و اقدامات مهم وزارت جهاد کشاورزی دانست و گفت :این سند به همه موارد مربوط به کشت انار از تولید تا براشت می پردازد .
او افزود:مکانیزاسیون ،توسعه ، اصلاح و احیا ، حذف ارقام غیر تجاری ،بیمه ،افزایش سلامت محصول ارگانیک و آموزش و ترویج در سند راهبری محصول انار دیده شده است .
پریچهر با اشاره به بیمه محصولات کشاورزی از جمله انار گفت:تا کنون فقط محصولات کشاورزی شامل بیمه می شد و خسارات وارده به اصل درخت و تاسیسات کشاورزی جبران نمی شد ولی اکنون مجلس مصوب کرده است که این نوع خسارات نیز جبران شود .
وی در ارتباط با تولید ارگانیک انار نیز گفت :امروز در جهان میوه هایی که با دارو و کود شیمیایی تولید می شود از قیمت و مشتری کمتری بر خوردارست و سعی مدیریت کشاورزی کشور بر این است که محصولات باغی از جمله انار به صورت ارگانیک یعنی بدون دخالت مواد شیمیایی تولید شود.
این مسوول سرمازدگی در سال 86 را از عوامل مهم کاهش تولید محصول انار در دو سال اخیر دانست و افزود:سرمای سال 86 که در 40 سال اخیر بی سابقه بود با عث شد که 50 درصد از سطح کشت درختان باغات این محصول کف بر شود و این اقدام بر کاهش محصول در سال گذشته به شدت تاثیر گذار بود به نحوی که در سال 87 محصول این میوه کمیت چندانی نداشت .
وی پیش بینی کرد که امسال 500 هزار تن انار در کشور برداشت شود.
پریچهر تولید همین مقدار انار در سال جاری را نیز دور از انتظار و عالی ارزیابی کرد و گفت :بعد از سرما سال 86مناطق آسیب دیده شناسایی و دستور العمل کف بری و نوسازی باغهای انار تهیه شد و همین برنامه ریزی و مدیریت سبب شد تا امسال تولید محصول انار افزایش یابد.

اهم مصوبا ت هیئت دولت وجایگاه شهرستان

 مصوبات دولت در دور سوم سفر به اصفهان  

اهم مصوبات دور سوم سفرهای استانی محمود احمدی‌نژاد و هیات دولت به اصفهان در تاریخ 1388.9.12 به شرح ذیل است. 

نکته: 

1- جایگاه شهرستان ما در این مصوبت کجا وچگونه است؟ 

2-بنظر شما چند درصد مصوباتی که نام شهرستان بصورت اخص ذکر شده بوددر دور اول ودوم به مرحله ی اجرائی درآمد که اینک بتوان از دل مصوبات کلی دور سوم چیزی را عاید شهرستان کرد؟ 

3- گر گدا کاهل بود تقصیر صاحبخانه چیست؟«مسئولین محترم شهرستان ،مقداری همت بیشتر روا دارید»

فرهنگی

1. عرضه صرفاً صنایع دستی داخلی در اماکن تاریخی و محوطه های فرهنگی اصفهان.
2. راه اندازی و تجهیز موزه‌ جهان اسلام اصفهان و موزه های مردم شناسی در استان.
3. تعیین شش منطقه‌ به عنوان منطقه نمونه گردشگری.
4. نامگذاری شهر اصفهان بعنوان پایتخت فرهنگ و تمدن ایران اسلامی.
5. اختصاص اعتبار برای ترویج فرهنگ اسلامی و تکمیل، تجهیز و توسعه مساجد، مصلاها، اماکن مذهبی، بقاع متبرکه و مدارس علوم دینی، کمک به فعالیت‌های کانون‌ها و مجتمع های فرهنگی و هنری مساجد و تشکل های قرآنی.
6. ایجاد کتابخانه عمومی در مراکز شهرستان‌ها و احداث کتابخانه مرکزی اصفهان.
7. اختصاص اعتبار به منظور کمک و حمایت از فعالیت‌های شبکه فعالیت ازدواج (شفا) با مشارکت خیرین، طراحی و اجرای برنامه‌های معطوف به تحکیم بنیان خانواده، آموزش مهارت‌های زندگی و کاهش طلاق.
8. تامین مبلغ دو هزار و هشتصد میلیون ریال برای حمایت از شبکه نخبگان استان.
9. تأمین اعتبار لازم برای تکمیل پروژه‌های نیمه تمام فاز اول ورزشگاه نقش جهان و تکمیل فضاهای ورزشی استان.
10. ارتقاء سرانه فضای ورزشی استان تا حد میانگین کشوری.

مسکن و شهرسازی

1. پیش‌بینی ردیف مستقل برای تأمین یک‌سوم سهم دولت برای اجرا زیرساخت‌های مسکن مهر.
2. اختصاص اعتبار به منظور تکمیل مصلای شهر اصفهان.
3. پیش بینی اعتبار برای توسعه و تکمیل خطوط 1و2 و خرید واگن قطار شهری اصفهان.
4. واگذاری پروژه های استیجاری در قالب طرح مسکن مهر.
5. اختصاص وام 200 میلیون ریالی به استفاده کننده‌گان از فناوری‌های جدید به ازای هر واحد.
6. اجرای قطار شهری بین شهرهای جدید "فولادشهر " ، "بهارستان " و "مجلسی " و اتصال به متروی شهر اصفهان.
7. اختصاص مبلغ دو میلیارد ریال جهت انجام مطالعات توسعه شرق اصفهان.

صنعت

1. صدور مجوز بورس تخصصی فولاد در اصفهان.
2. تکمیل و تجهیز گمرک کاشان.
3. ایجاد پایانه صادراتی گل و گیاه با مشارکت بخش خصوصی و تعاونی.
4. کمک به احداث موزه فرش دستباف استان با سرمایه گذاری بخش های خصوصی و تعاونی.
5. مطالعه ساماندهی واحدهای تولیدی در مناطق مختلف استان.
6. احداث واحد های فرآوری ضایعات سنگ در مناطق محروم استان.
7. احداث واحد تولیدی با ظرفیت یک میلیون تن شمش فولاد توسط بخش خصوصی.
8. صدور مجوز احداث شهرک صنعتی فناوری‌های نوین در صنایع دارویی.

آب و کشاورزی

1. تأمین اعتبار مناسب برای تأمین آب دشت‌های استان.
2. تشکیل کنسرسیومی به منظور تأمین آب شرب استان های اصفهان، یزد و کرمان.
3. اختصاص اعتبار به منظور احداث و اصلاح شبکه‌های داخلی آب و فاضلاب شهری و روستایی.
4. تکمیل مجتمع آبرسانی روستایی کوهپایه شامل 11 روستا.
5. ایجاد ردیف مستقل اعتباری برای آبخیزداری حوزه زاینده‌رود و مناطق کویری استان.
6. اجرای عملیات احداث شبکه های آبیاری زهکشی فرعی 3 و4 ، تجهیز و نوسازی اراضی، آبیاری تحت فشار.

اشتغال و سرمایه گذاری

1. الزام بانک‌ها و تعیین تکلیف باقیمانده سهمیه تسهیلات بنگاه‌های زود بازده اقتصادی.
2. صدور مجوز انتشار دو هزار میلیارد ریال اوراق مشارکت به منظور اجرای طرح‌های بهسازی و نوسازی بافت‌های فرسوده برای شهرداری اصفهان.
3. اعطای 900 میلیارد ریال تسهیلات قرض الحسنه برای اشتغال، کمک به محرومین و ...

راه و ترابری

1. احداث بزرگراه کنارگذر جنوب غربی و شمال شرقی اصفهان.
2. انجام مطالعات4 بانده شدن احداث بزرگراه‌های استان اصفهان.
3. انجام مطالعات اتصال راه‌آهن نائین - انارک - طبس.
4. تامین اعتبار و تسریع در اجرای پروژه های راه استان و بهسازی راههای روستائی.

آموزش عالی

1. ایجاد ارگ هنراصفهان با گرایش اسلامی- ایرانی و با محوریت عرضه تولیدات هنری.
2. ایجاد پردیس علمی- تحقیقاتی علوم انسانی در دانشگاه اصفهان با هدف راه‌اندازی کرسی‌های نظریه پردازی و بومی سازی علوم انسانی مبتنی بر نگاه به قرآن و اهل بیت (علیهم‌السلام).
3. ایجاد منطقه ویژه علوم و تحقیقات با مشارکت دانشگاه‌های استان با هدف ایجاد قطب‌های علمی و جذب نخبگان دانشگاهی کشور در اصفهان.
4. احداث پارک مفاخر ایرانی – اسلامی کشور در یکی از دانشگاه‌های استان.
5. مطالعه ایجاد 3 دانشکده جدید در دانشگاههای اصفهان و تقویت بودجه های توسعه دانشگاههای پیام نور و آموزشگاههای فنی و حرفه ای.

انرژی

1. احداث دو نیروگاه هزار مگاواتی (هرند و فولاد مبارکه) با مشارکت بخش خصوصی.
2. احداث 4 سد جدید در استان.
3. مطالعه و احداث چند نیروگاه‌ انرژی های نوین بر اساس مزیت های استان.
4. گازرسانی به روستاها، شهرها، شهرک‌ها و نواحی و مجتمع های صنعتی.
5. مطالعه ایجاد صنایع پتروشیمی در محدوده عبور خط لوله هشتم گاز سراسری.

بهداشت و درمان

1. اختصاص اعتبار جهت احداث، تجهیز و نوسازی مراکز درمانی و بهداشتی استان.
2. احداث دانشکده فناوری‌های نوین پزشکی.

واکنش به تغیر نام بادرود

آیا می توان نام بادرود را حذف کرد؟؟؟!!!

در تمام کشورهای دنیا در سالیان اخیر تلاش شده است که با هر سیاست و حتی توسل به دروغ و سرقت مهره ها و ارزشهای فرهنگی و قومیت های دیگران هم که شده یک تمدن و پیشینه تاریخی و فرهنگی برای خود دست و پا و هویت فرهنگی ملت خود را تحکیم کنند اما در این میان در ایران با این پیشینه و سابقه فرهنگی و تاریخی بعضی از دوستان راه دیگری را در پیش گرفته اند و ناخواسته تیشه بر ریشه فرهنگ ها و هویت های مناطق مختلف می زنند. بهترین رویکرد از دید اکثر فعالین و اندیشمندان اجتماعی و فرهنگی این است که دولت ضمن حمایت و بها دادن به خرده فرهنگ های مختلف و احترام به ارزش ها و آداب و رسوم مناطق مختلف در پی تحکیم بنیه فرهنگی این گروه ها باشد و اصولا شبیه سازی یا یکپارچگی فرهنگی که در راستای سیاست جهانی سازی نیز قرار دارد اشتباهی بزرگ و نابخشودنی است. در ایران نیز هرچند رئیس جمهور محترم دولت دهم در سفرهای استانی با تکریم ارزش های فرهنگی هر منطقه به نوعی همراهی خود را با تنوع فرهنگ های مختلف در ایران اثبات کرده اند و در بعضی از شهرها حتی از نام های باستانی آن شهر و گویش آن منطقه سخن گفته اند ولی متاسفانه در سطحی پایین تر شاهد هستیم که عده ای خواسته یا ناخواسته سعی در دست کاری در فرهنگ های مختلف دارند و با پیشینه ، هویت و تمدن یک شهر شوخی می کنند که این امر شدیداً در تعارض با سیاست های کلان مقام معظم رهبری و دولت دهم می باشد و باعث نارضایتی و ایجاد نوعی بدبینی در بین عامه مردم می شود.

نمونه این مسئله در شهر بادرود به چشم می آید. تغییر نام بادرود به امامزاده در سردر ادارات در شرایط کنونی چه توجیهی می تواند داشته باشد بهتر است آقایان محترم به هزاران مشکلی که در این شهر وجود دارد و کسی سراغی از آن نمی گیرد بپردازند مردم خودشان می دانند با چه نامی شهرشان را خطاب کنند.

نام بادرود از هزاران سال پیش بوده و هست خواهد بود و با تغییر چند تابلو و سربرگ نامه نمی توان هویت و تاریخ مردمی را تغییر داد . دوستان مسئول غافل نمانند که آنها مجری خواسته های مردم  منطقه هستند نه اینکه بخواهند نظرات و ایده های خود را به مردم تحمیل کنند.

وقتی در کشوری مثل سوییس دولت آنجا برای مسئله کوچکی مثل ساخت مناره در مساجد مسلمانان اقدام به برگزاری رفراندوم و نظرخواهی از مردم می کند چرا ما با این پیشینه مردمسالاری و دموکراسی در چنین رویدادهایی نظر مردم را نادیده می گیریم و در تعارض با آرمان های امام و انقلاب اسلامی قدم برمی داریم.

البته شایان ذکر است بنده اطلاعات موثقی از نیت واقعی دوستان عزیز حوزه بخشداری ندارم و و شاید آنها ناخواسته و بدون غرض ورزی اقدام به این کار کرده اند که در این صورت شایسته است این دوستان نیز نظرو دیدگاه خود را به طور شفاف اعلام کنند و در صورت اعتقاد به این امر شایسته است حداقل نه از راه برگزاری رفراندوم بلکه نظرخواهی از عده ای از مسئولین بومی و بزرگان منطقه چنین تصمیم را اتخاذ کنند و همشهریان محترم و دلسوز نیز دور از هیاهو و برخورد احساسی و عدم توهین به افراد و شخصیت ها خواسته منطقی مردم بادرود را تا رسیدن به هدف و آرمان خویش از راه قانونی دنبال کنند. 

منبع: وبلاگ کویر بادرود:http://www.badrodcity.blogfa.com/post-14.aspx